现代解析
这首诗表达了诗人对理想境界的追求和对现实功名的淡泊，语言优美，意象丰富。我们可以从以下几个方面来理解：
1. 追求理想
开头"吾期瑶之圃，玉英良可采"展现了诗人对美好境界的向往。"瑶之圃"指仙境般的花园，"玉英"是美玉般的花朵，象征着高洁的理想。诗人渴望采摘这些"玉英"，暗示追求精神上的美好。
2. 志向高远
"昆仑在万里，积石更磊磈"用昆仑山（传说中的神山）和堆积的巨石，比喻追求理想的道路虽然遥远艰难，但诗人依然坚定。就像现代人追求梦想，明知前路漫长也不放弃。
3. 学问的真谛
"学经傥无用，诗礼发含琲"提出了深刻见解：如果读经书只为功利，那确实没用；但若能领悟其中真谛，就像发现珍珠般珍贵。这里"琲"指成串的珍珠，比喻诗书礼乐的内在价值。
4. 看淡浮华
最后两句"丛台尚何为，袨服若烟海"是转折。丛台是古代权贵享乐的地方，"袨服"指华美衣服。诗人用"烟海"形容这些外在繁华如过眼云烟，表达了对功名利禄的淡泊态度。
全诗通过仙境与现实、理想与功名的对比，传递出一个核心思想：真正的价值在于追求精神境界的提升，而非世俗的虚名浮利。就像现代人常说的"不忘初心"，诗人提醒我们要坚持内心的追求，不要被表面的繁华迷惑。
晁补之
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。