现代解析
这首诗描绘了一幅古代民间生活的真实画面，语言直白却意味深长。
前两句"蓝水秋来八九月，芒花山瘴一齐发"勾勒出秋天南方特有的自然景象：八九月间，河水泛着蓝光，山间芒草疯长，瘴气弥漫。这些看似平常的景物描写，其实暗藏危机——"山瘴"在古代常被认为是致病的元凶。
后两句"时人信巫纸多烧，病不求医命自活"则揭示了当时的社会现象：人们生病时不去求医，而是烧纸钱请巫师做法，听天由命。诗人用"命自活"三个字，既写出了百姓的无奈，也暗含对这种愚昧做法的讽刺。
整首诗的魅力在于：
1. 用最朴实的语言记录了一个时代的社会剪影
2. 通过自然现象与人文习俗的对比，展现古代医疗条件的落后
3. "病不求医"的描写，既让人心酸，又引人深思
4. 看似客观的描述中，藏着诗人对百姓的同情
这首诗就像一张老照片，让我们看到了古代底层人民面对疾病时的真实状态，也让我们感受到诗人那颗关怀民间疾苦的心。
陈宓
（1171—1230）宋兴化军莆田人，字师复，号复斋。陈定弟。少从朱熹学。历泉州南安盐税，知安溪县。宁宗嘉定七年，入监进奏院，上书言时弊，慷慨尽言。迁军器监簿，又上言指陈三弊。出知南康军，改南剑州，救灾济民，多有惠政。后以直秘阁主管崇禧观。有《论语注义问答》、《春秋三传抄》、《读通鉴纲目》、《唐史赘疣》等。