杂兴十二首

元代方回

古人谨庙萃，后世重墓藏。
埋骨冀裕后，其术传青囊。
富贵出葬穴，此说何渺茫。
含禭富珠玉，所见尤不长。
自从开辟来，天地几战场。
祸乱遭发掘，不免帝与王。
甚者有逆孙，暴其先世丧。
何由系彼颈，巨刃挥天扬。

这首诗用大白话讲了一个很深刻的道理：人死后追求风光大葬其实没啥用，还不如活着的时候多积德。

诗的前半部分像在吐槽：
1. 古人讲究宗庙祭祀，后来的人却更看重豪华坟墓，以为埋个好地方就能让子孙发达，这种风水说法太虚了。
2. 往死人嘴里塞珠宝陪葬（含禭）更傻，这些陪葬品反而招贼。

后半部分用历史事实打脸：
1. 开天辟地以来，哪块土地没打过仗？多少皇帝王爷的墓都被挖过。
2. 更惨的是碰上不孝子孙，自家后人都会把祖坟刨了换钱。

最后两句特别狠，诗人气得说：真想把那些盗墓贼的脖子套上绳子，用大刀把他们全砍了！（其实是在表达对厚葬陋习的愤怒）

全诗的魅力在于：
- 用大实话揭穿"风水宝地保富贵"的谎言
- 举的例子都是帝王将相，说明再有权势也逃不过
- 语言像聊天一样直白，但道理特别扎心
- 最后突然的暴力想象，让吐槽变得特别生动

本质上是在劝人：别把钱浪费在死后的排场上，活得好才是真的好。这个道理放在今天也完全不过时。

方回

（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。