现代解析
这首诗通过几个生活化的画面，表达了对逝去友人陈庭坚的深切怀念。我们可以分三个层次来理解：
第一联"大门三世旧，是邑两公同"像老照片一样，展现两家三代世交的情谊。就像现代人说的"我们两家是世交"，传递出深厚的家族情谊。
中间三联用具体物件勾起回忆：友人曾经批注的易经、往来的诗信、雨天共处的朱帘、白马虎溪的风景。这些细节就像我们翻看逝去亲友的旧物，每一样都承载着共同记忆。特别是"诗筒去几空"这个细节，就像现代人发现微信聊天记录再也得不到回复一样，充满物是人非的伤感。
最后两句笔锋一转，将视线投向远方的慈恩塔。就像现代人对着逝者生前常去的地方发呆，那亭亭玉立的塔影，既是永恒的象征，也暗示着思念之情将如翠霭般长久萦绕。全诗没有直接说多悲伤，但每个细节都让人感受到绵长的思念。
吕祖谦
吕祖谦（1137年4月9日—1181年9月9日），字伯恭，世称“东莱先生”，为与伯祖吕本中相区别，亦有“小东莱先生”之称。婺州（今浙江金华）人，原籍寿州（治今安徽凤台）。南宋著名理学家、文学家，出身“东莱吕氏”，为吕夷简六世孙、吕大器之子。淳熙八年（1181年）卒，年四十五。宋宁宗时，追谥“成”。嘉熙二年（1238年），改谥“忠亮”。吕祖谦博学多识，主张明理躬行，学以致用，反对空谈心性，开浙东学派之先声。他所创立的“婺学”（又称“金华学派”），也是当时最具影响的学派，在理学发展史上占有重要地位。与朱熹、张栻齐名，并称“东南三贤”。著有《东莱集》、《历代制度详说》、《东莱博议》等，并与朱熹合著《近思录》。