刘林夫以诸公送行诗轴见示作此
我思在何许，却立望高丘。
手持金错刀，美人不可求。
此意恐蹉跎，怅然生百忧。
嘉思乐循渚，泼泼不受钩。
燥湿各天性，万生难其做。
乔木怀故家，日星藻皇猷。
吾欲徵文献，庶以充淹留。
鼓钟侑大烹，其乐有此不。
江黄预坛坫，斋明盛阳秋。
义合在一朝，如新嗤白头。
手持金错刀，美人不可求。
此意恐蹉跎，怅然生百忧。
嘉思乐循渚，泼泼不受钩。
燥湿各天性，万生难其做。
乔木怀故家，日星藻皇猷。
吾欲徵文献，庶以充淹留。
鼓钟侑大烹，其乐有此不。
江黄预坛坫，斋明盛阳秋。
义合在一朝，如新嗤白头。
现代解析
这首诗表达了诗人对理想追求与现实困境的深刻思考，情感真挚而富有哲理。
开头四句用"望高丘""金错刀"等意象，展现诗人追寻理想（"美人"象征理想）却不得的失落，像一个人站在高处远眺却找不到方向，手握宝刀却无用武之地。
"此意恐蹉跎"六句道出内心焦虑：担心理想落空，像鱼儿（"嘉思"）快乐游动却不愿上钩，暗示万物各有本性难以强求。这里用鱼儿比喻人追求自由的天性，生动形象。
中间"乔木"六句转向对文化传承的思考：像大树怀念故土，诗人想通过文献研究实现价值，但怀疑这种"鼓钟大烹"的学术生活是否真能带来快乐。这里把学术研究比作盛大宴席，质疑其真实意义。
最后四句以历史典故（"江黄"指春秋小国）作结：即便短暂参与重要场合（"坛坫"指会盟），也要保持虔诚。结尾"如新嗤白头"最耐人寻味——保持初心的人反而被世俗嘲笑，凸显理想主义者的孤独。
全诗妙在将抽象思考化为具体意象：用"不上钩的鱼"比喻不甘被束缚，用"赴宴的钟鼓"暗喻浮华学术，最后用"被嘲笑的初心"点破现实困境。诗人像现代人一样，在理想与现实的矛盾中挣扎，这种穿越古今的共鸣正是诗歌魅力所在。