现代解析
这首诗用生动形象的语言，描绘了一位洒脱不羁的禅宗祖师形象，同时暗含对修行真谛的思考。
前四句像漫画一样勾勒人物：祖师一脚踏在西天（印度），一只鞋留在东土（中国），缺了门牙的胡人外貌，却迈着豪迈的步伐。这种夸张描写打破了人们对高僧的刻板印象，突出他超越形式、不拘小节的特质。
中间两句写后人追寻祖师足迹，每年十月五（达摩祖师纪念日）都在追忆他。这里暗含禅宗"不立文字"的思想——真正的修行不在表面仪式，而在内心领悟。
最后两句用寒雁哀鸣、霜风刺骨的景象，突然转入萧瑟意境。看似写景，实则暗示求道之路的孤寂艰难。但前面祖师的潇洒形象与之形成对比，传递出"虽千万人吾往矣"的修行勇气。
全诗妙在：
1. 用缺牙胡僧的形象颠覆传统高僧形象，体现禅宗"破相"思想
2. 十月五的纪念日与寒霜景象形成温暖与寒冷的时空对话
3. 表面写祖师行迹，实则指引人们超越形式追求本心
就像一幅动态水墨画，既有诙谐的人物速写，又有深远的意境留白，让人在会心一笑中体会禅意。
释可湘
释可湘（一二○六～一二九○），号绝岸，俗姓葛，台州宁海（今属浙江）人。参无准师范禅师得旨。理宗宝祐元年（一二五三），初住嘉兴府流虹兴圣寺。历住温州雁山能仁寺、越州九岩慧云寺、天台护国广恩寺、临安府崇恩演福寺、温州江心龙翔兴庆寺。度宗咸淳八年（一二七二），住福州雪峰崇圣寺，十年，客南山太清。后再住崇圣寺凡十年，谢院事，退居杭州宝寿寺。元世祖至元二十七年卒，年八十五。为南岳下二十世，无准师范禅师法嗣。有《绝岸可湘禅师语录》一卷，收入《续藏经》。