和济夭岸法师约李五峰同游韵 其五

年代:元代 作者: 岑安卿

《和济夭岸法师约李五峰同游韵 其五》原文

鸡鸣夜起舞,志士惨不眠。稽山称达观,看鸿复挥弦。

何如息心虚,从物更后前。我惟囿大化,不计脆与坚。

闻道宁一日,秽德终百年。盗蹠富且寿,天理何其偏。

《和济夭岸法师约李五峰同游韵 其五》现代解析

这首诗的意思是:

这首诗表达了一个有志之士在乱世中的苦闷与思考,核心围绕"理想与现实矛盾"展开。

前四句用"鸡鸣夜起舞"的典故(祖逖闻鸡起舞),描绘志士整夜焦虑难眠的状态。稽山(绍兴会稽山)本是隐居之地,但主人公即使看大雁、弹琴也难解忧愁。

中间四句提出两种处世态度:一种是放下执念、随波逐流;另一种是坚守信念("囿大化"指遵循天地正道),不在乎个人得失。这里用"脆与坚"比喻人在困境中的不同选择。

最后四句发出强烈质问:为什么坏人(盗蹠指春秋大盗)反而富贵长寿?表面看是抱怨命运不公,实则揭露了当时社会的黑暗现实。诗人用"秽德终百年"讽刺道德败坏者却能善终,而"闻道宁一日"则强调真正的志士哪怕只活一天也要坚守道义。

全诗的魅力在于:用夜不能寐的场景引发共鸣,通过对比不同人生态度,最终指向对社会现实的批判。就像现代人面对职场不公时的愤懑,但又比单纯抱怨多了哲理思考——在妥协与坚持之间,诗人选择了后者,即使明知可能失败。

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