现代解析
这首诗用简单朴实的语言，表达了一个僧人重获袈裟（青毡）时的感恩与修行决心。
前两句"青毡本是吾家物，今日重还旧日僧"像是在说家常话：这件旧袈裟本来就是我的，今天终于又回到我这个老僧人手里了。这里的"青毡"代指袈裟，用"吾家物"这样亲切的说法，暗示袈裟对僧人的重要性就像家传宝物。
后两句"珍重圣恩何以报，万年松上一枝藤"是诗的核心。僧人捧着失而复得的袈裟，想着要怎么报答这份恩情。他用了一个绝妙的比喻：就像万年古松上攀附的一根藤蔓，虽然微小，但会紧紧依附、努力生长。这个比喻既表现了僧人的谦卑（自比渺小的藤蔓），又展现了他的修行决心（要像藤缠松一样精进不懈）。
全诗最动人的地方在于，它用最普通的袈裟、松树、藤蔓这些日常事物，写出了僧人最真挚的宗教情感。没有夸张的誓言，只有朴实的比喻，却让人感受到一种温暖而坚定的修行力量。就像我们普通人得到珍贵礼物时，也会想着要好好珍惜、用实际行动回报一样。
释宗杲
释宗杲（1089～1163），字昙晦，江南东路宣州宁国（今安徽宁国）人，俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。