题郑提学孔明敬斋
恭惟方寸心，表里无将凶。
妍丑物不逃，宇宙大明镜。
时开复时阖，静定动亦定。
孰为磨且奁，尘垢敢吾竞。
徐步冲牙和，俨立章甫正。
威严修德容，戒惧毓景行。
典谟冠百王，首言钦恭敬。
慎寅与只让，惴惴远机阱。
怠慢惟不敢，兹其所以圣。
三畏四勿传，孔颜曾思孟。
洛学至正叔，主一肃正命。
乾淳朱逮张，铭箴互规咏。
奥室鬼神临，寐枕雷霆迸。
凛若对庙祭，严于听军令。
古君子必尔，持身以莅政。
保家云仍长，理国强以靓。
繄予幼不学，乃有东家郑，
一谨御万邪，道涯自孤泳。
何当跻公堂，幽话听犀柄。
妍丑物不逃，宇宙大明镜。
时开复时阖，静定动亦定。
孰为磨且奁，尘垢敢吾竞。
徐步冲牙和，俨立章甫正。
威严修德容，戒惧毓景行。
典谟冠百王，首言钦恭敬。
慎寅与只让，惴惴远机阱。
怠慢惟不敢，兹其所以圣。
三畏四勿传，孔颜曾思孟。
洛学至正叔，主一肃正命。
乾淳朱逮张，铭箴互规咏。
奥室鬼神临，寐枕雷霆迸。
凛若对庙祭，严于听军令。
古君子必尔，持身以莅政。
保家云仍长，理国强以靓。
繄予幼不学，乃有东家郑，
一谨御万邪，道涯自孤泳。
何当跻公堂，幽话听犀柄。
现代解析
这首诗是赞美一位名叫郑孔明的学者，通过描写他的品德修养来探讨"恭敬谨慎"的重要性。全诗用镜子作比喻，说明人心就像一面明镜，能照见世间万物，关键在于保持镜面洁净。
诗的前半部分讲郑孔明如何修身：他的心像镜子一样明澈，时刻保持警醒，动静皆宜。他注重仪表威严，像古代君子那样穿戴整齐，用恭敬的态度来培养德行。这里用"庙祭""军令"作比，说明他对待修养就像参加重要仪式一样庄重。
中间部分引用经典，说明从古圣贤到宋代大儒都强调"主敬"的修养方法。就像住在有鬼神的屋子里、枕边响起雷霆一样，要时刻保持敬畏之心。这种态度不仅关乎个人品德，还能治国安邦、保佑家族。
最后诗人自谦说自己幼年学习不足，而郑孔明却能用"一谨御万邪"——仅靠"谨慎"二字就能抵御所有邪念，独自在真理之海中遨游。末尾表达想去拜访请教的心愿。
全诗核心是说：真正的修养不在于外在形式，而在于内心始终保持如履薄冰的谨慎态度。这种"战战兢兢"的敬畏心，正是古人成为圣贤的关键。诗人通过赞美学者的日常修养，向我们展示了一种值得学习的生活态度——用恭敬心对待每一刻，就像对待重要仪式那样认真。
方回
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。