偈颂一百零二首

生平说大脱空,今受活地狱报。
一片无骨舌头,数日和根烂了。

现代解析

这首诗用大白话讲了一个因果报应的故事,讽刺那些爱说大话的人最终自食恶果。

前两句"生平说大脱空,今受活地狱报"就像在说:你这辈子总爱吹牛说空话,现在遭报应了吧!"大脱空"是当时俗语,指吹牛皮、说大话。"活地狱"形容说话人现在痛苦得像在地狱受刑。

后两句"一片无骨舌头,数日和根烂了"特别形象:你那根没骨气的长舌头(指整天胡说八道),现在连根烂掉了吧!用"无骨"形容舌头,既说舌头软,也暗指说话人没骨气;"和根烂"更是生动描绘了恶有恶报的结果。

全诗就像在当面教训一个爱吹牛的人:看吧,整天满嘴跑火车,现在舌头烂掉说不出话了吧!语言特别接地气,把"说大话遭报应"这个道理讲得既痛快又解气,让人一听就懂,还会忍不住会心一笑。

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。