现代解析
这首诗是作者收到好友书信后有感而发，表达了对知音难觅的感慨和对友人才华的赞美。
前两句"最早知音是阮亭，青莲不得擅仙灵"用典故说理：阮亭（王士禛的号）是最早赏识我的人，连李白（青莲居士）这样的诗仙都不能独占"仙灵"的美誉。这里通过对比，既表达了对伯乐的感激，也暗示真正的知音比诗仙更难得。
后两句"九天咳唾纷珠玉，乱作飞泉下杳冥"用夸张的比喻：把朋友书信中的文字比作从九天落下的珠玉（形容文采斐然），又像飞瀑坠入深谷般震撼人心。这个画面既展现了友人书信的文采飞扬，也传递出作者读到书信时心潮澎湃的感受。
全诗最动人的地方在于：将普通的收信小事，通过仙界的意象（九天、珠玉、飞泉）升华，把知音之情写得既缥缈唯美，又真挚动人。我们生活中收到重要之人的消息时，那种"字字珠玑"的欣喜感，被诗人用神话般的语言精准捕捉到了。
屈大均
屈大均（1630—1696）明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子，号莱圃，汉族，广东番禺人。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。