题十二溪女图

霞佩缀仙班,春风拥髻鬟。
应无世间梦,怅望碧溪湾。

现代解析

这首《题十二溪女图》描绘了一幅仙女在溪边的唯美画面,充满诗意和想象力。

前两句"霞佩缀仙班,春风拥髻鬟"用绚丽的色彩和轻盈的笔触勾勒出仙女形象。"霞佩"指仙女佩戴的彩霞般的饰品,"仙班"暗示她们是天上的仙女群体。"春风拥髻鬟"则生动地写出春风吹拂仙女发髻的柔美姿态,一个"拥"字让春风仿佛有了生命。

后两句"应无世间梦,怅望碧溪湾"转入抒情。诗人猜想这些超脱尘世的仙女应该没有凡人的烦恼,但她们凝望碧绿溪湾的身影却又透着一丝惆怅。这种矛盾心理的描写很巧妙,让仙女形象更真实动人。

全诗短短二十字,却包含了丰富的意象:彩霞、春风、溪水、仙女,构成一幅动静结合的画面。诗人通过仙女"怅望"的神态,含蓄地表达了对美好事物易逝的感伤,让读者在欣赏美景之余,也能感受到一丝淡淡的哀愁。这种含蓄深沉的情感,正是古典诗词的魅力所在。

王灼

王灼,字晦叔,号颐堂,四川遂宁人。生卒年不详,据考证可能生于北宋神宗元丰四年(1081年),卒于南宋高宗绍兴三十年(1160年)前后,享年约八十岁。据有关史料记载,其著作现存《颐堂先生文集》和《碧鸡漫志》各五卷,《颐堂词》和《糖霜谱》各一卷,另有佚文十二篇。其成就巨大,被后人誉为宋代著名的科学家、文学家、音乐家。王灼的著述涉及诸多领域,在我国文学、音乐、戏曲和科技史上占有一定的地位