偈颂六十五首

去日炎威重,归时秋半过。
林间坐盘石,不觉笑呵呵。
不笑仰山插锹叉手,不笑地藏博饭栽田。
二胜米料人人有,笑他饿死饭箩边。

现代解析

这首诗描绘了一个僧人从夏日远行到秋日归来的心境变化,充满了禅意和人生智慧。

前两句"去日炎威重,归时秋半过"用季节变化暗示修行过程:出发时是酷暑(象征烦恼炽盛),归来时已到中秋(象征心境清凉)。这种时间跨度巧妙地表现了修行带来的内心转变。

中间"林间坐盘石,不觉笑呵呵"展现悟道后的自在状态。僧人坐在林间石头上开怀大笑,这个画面生动传达了放下执着的轻松愉悦。

后四句通过"不笑...只笑..."的对比,揭示深层禅理:
- 不笑仰山、地藏两位高僧的修行方式(插锹、种田),说明形式不重要
- "二胜米料人人有"比喻佛性本自具足
- 最后笑那些守着饭箩饿死的人,讽刺世人虽然本性圆满(有米),却因执着外相而不得解脱(不会煮饭)

全诗用日常景象比喻深刻佛理,语言幽默朴实。最打动人的是那种看破执着的豁达——就像我们现代人常为外在事物焦虑,其实快乐本就在心中,只是我们常常"守着饭箩饿肚子"。这种跨越时空的人生智慧,正是这首诗的魅力所在。

释普济

释普济,俗姓张,清流(今属福建)人。住县北归仁里狮子岩,好赌博饮酒。理宗嘉熙间卒。事见《永乐大典》卷七八九五引《临汀志》。