现代解析
这首诗描绘了诗人游览南岳衡山后归来的感受，充满了对自然美景的留恋和对人生际遇的感慨。
开头两句写诗人坐着竹轿去寻访一位叫"懒残"的隐士，山路曲折，楼台在群峰间若隐若现。这里用"篮舆"（竹轿）和"萦转"（盘旋）生动展现了山路的蜿蜒，也暗示寻访高人的不易。
中间四句是游览时的具体场景：夜晚在佛殿对着狮子造型的佛座跪拜，清晨在偏殿翻阅佛经；沿着陡峭的石阶攀登险峰，站在高处凭栏远眺。诗人通过"银灯"、"贝叶"（佛经）这些细节，营造出山中清净的修行氛围，而"危梯"、"巀嵲"（高峻）则突出了山势的险要。
最后两句写归来后的感受：整段旅程恍如游仙梦境，但现实的料峭春风提醒着诗人已回到尘世。这里的"春风料峭寒"既是实写天气，也暗喻现实生活的清冷，与山中超脱的境界形成对比。
全诗以"访隐-游山-感悟"为线索，将自然景观与心灵体验巧妙融合。诗人没有直接抒情，而是通过细腻的景物描写和动作刻画，让读者感受到他对山水之美的赞叹，以及对超然物外生活的向往。特别是结尾处"梦"与"寒"的对照，含蓄地表达了理想与现实的落差，余韵悠长。
孔武仲
（1041—1097）宋临江新淦人，字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初，历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年，为著作郎，论科举之弊，诋王安石《三经新义》，请复诗赋取士，又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人，直学士院。八年，擢给事中，迁礼部侍郎，以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职，居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西，时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。