赠净因臻长老
十方老僧十年旧，燕坐绳床看奔走。
远游新自济南来，满身自觉多尘垢。
暖汤百斛劝我浴，骊山衮衮泉倾窦。
明窗困卧百缘绝，此身莹净初何有。
清泉自清身自洁，尘垢无生亦无灭。
振衣却起就华堂，老僧相对无言说。
南山采菌软未干，西园撷菜寒方茁。
与君饱食更何求，一杯茗粥倾铜叶。
远游新自济南来，满身自觉多尘垢。
暖汤百斛劝我浴，骊山衮衮泉倾窦。
明窗困卧百缘绝，此身莹净初何有。
清泉自清身自洁，尘垢无生亦无灭。
振衣却起就华堂，老僧相对无言说。
南山采菌软未干，西园撷菜寒方茁。
与君饱食更何求，一杯茗粥倾铜叶。
现代解析
这首诗写的是作者拜访一位老僧时的所见所感，充满了禅意和生活气息。
开头说这位老僧已经修行十年，安静地坐在绳床上，看着世人忙碌奔波。老僧刚从济南远游回来，觉得身上沾满尘世的污垢。这里既指实际的灰尘，也暗喻世俗的烦恼。
老僧劝作者用温热的泉水沐浴。这里的"骊山泉"既指实际的温泉水，也象征着能洗净心灵烦恼的智慧。沐浴后躺在明亮的窗前，感觉身心清净，烦恼全消。这里表达了通过修行洗涤心灵的过程。
接下来是诗的核心哲理：泉水本来就是清澈的，人的本性也是洁净的；所谓的尘垢其实既没有真正产生，也不会真正消失。这是在说烦恼都是暂时的，清净的本性才是永恒的。
最后写他们一起享用简单的食物：刚采的蘑菇、新鲜的蔬菜、清茶。虽然简单，却让人心满意足。通过和老僧的相处，作者体会到了简单生活的美好和心灵的平静。
整首诗通过沐浴、饮食等日常小事，表达了深刻的禅理：外在的洁净带来内心的安宁，简单的生活最接近生命的本真。诗中既有具体的生活场景，又有超脱的哲理思考，读来清新自然又意味深长。
苏辙
苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。