满江红·宇宙中间
宇宙中间，还独笑、谁疏谁密。正从容行处，山停川溢。锺鼎勒铭模物象，山林赐路开行荜。要不如、胸次祗熙熙，无今昔。便百中，穿牙戟。怕六凿，生虚室。为幽香小伫，旋供吟笔。人事未须劳预虑，天公浑不消余力。看雨馀、云卷约帘旌，明红日。
现代解析
这首《满江红·宇宙中间》用豪迈的笔触描绘了一种超脱世俗、自在从容的人生态度，我们可以从三个层面来理解：
1. 开篇的宇宙视角
诗人站在"宇宙中间"俯视人间，用"谁疏谁密"的提问打破常规认知，仿佛在说：世人计较的亲疏远近，在浩瀚宇宙中根本不重要。接着用"山停川溢"这样动静结合的意象，展现自然运行的从容不迫，暗示人应该像山水一样保持本真状态。
2. 两种人生选择的对比
"锺鼎勒铭"代表建功立业的世俗追求，"山林赐路"象征隐居田园的生活。但诗人认为这些都"不如胸次熙熙"——真正重要的是内心保持光明喜悦。"无今昔"三字点破这种快乐不受时间限制，是永恒的精神状态。
3. 通透的生活智慧
下半阕用"穿牙戟"的武艺和"生虚室"的哲学典故作对比，最终落在"幽香小伫"的生活细节上，说明真正的智慧在于享受当下。最后"雨馀云卷""明红日"的景色描写，生动展现了风雨过后终见阳光的自然规律，暗喻人生困境终会过去，无须过分忧虑。
全词最打动人的是那种"举重若轻"的生活态度：既看透世事（天公浑不消余力），又能沉醉于眼前的美好（幽香小伫）；既具备应对困难的能力（穿牙戟），又保持心灵的空明（怕六凿）。这种在宏大宇宙观照下的从容生活哲学，对现代人缓解焦虑很有启发。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。