现代解析
这首诗描绘了一幅宁静悠远的秋日山居图，传递出隐士超脱世俗的生活情趣。
开篇"柴门万物静"四句就像用淡墨勾勒的山居速写：简陋的柴门、静谧的秋色、风中摇曳的竹林、云间飞过的鸟儿，这些自然景物构成和谐的画面。特别是"风篁自洒扫"这句很妙，把风吹竹林的沙沙声比作自动打扫的声音，让人仿佛听见自然的韵律。
中间"而有玄寂士"六句聚焦一位隐士形象。这位高人骑着马缓缓而来（"鸣辔环"指马铃声响），但他不爱饮酒，只爱舀山泉喝。想来就来，说走就走，完全不受世俗礼节的约束。这种随心所欲的生活方式，正是道家推崇的自然之道。
结尾"抱月入绿萝"两句最有意境：隐士抱着月光走进藤蔓丛中，枕着石头睡在秋草间。把月光比作可以拥抱的实物，这个想象特别生动，让人感受到人与自然的亲密无间。
全诗用白描手法，没有华丽辞藻，但每个画面都充满禅意。通过描写隐士与自然的相处，表达了返璞归真的人生理想。最打动人的是那种物我两忘的境界——人不是自然的主宰，而是融入其中的一部分，这种和谐感正是现代生活中越来越稀缺的。
舒岳祥
（1236—?）台州宁海人，字舜侯，一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良，子良称其异禀灵识，如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕，避地奉化，与戴表元友善，表元之学，得力于岳祥为多。尝读书于阆风台，人称阆风先生。著述统名《阆风集》。