现代解析
这首诗写的是两位僧人朋友即将分别时的情感，语言朴实却充满真挚情谊。我们可以从三个层面来理解：
第一，地理空间的巧妙安排。前四句用"白鹭洲-黄鹤楼""建业-武昌"两组地名，像电影镜头一样展现两位朋友即将分隔两地的场景。南京（建业）的水和武昌的鱼这些日常事物，成了他们日后联络的纽带，暗示虽然分离但情谊不断。
第二，僧人生活的独特境界。"著身物外""俛首人群"这两句生动刻画了出家人超脱世俗却不离人群的特质——他们既保持精神上的独立，又谦逊地生活在人间，这种平衡感很有禅意。
第三，温暖的未来约定。最后两句像朋友间的悄悄话：等你的西庵建好，等我公务忙完，我们还要再相聚。这种充满生活气息的约定，让佛门修行也变得亲切可感，展现了方外之人也有人间温情。
全诗最动人的地方在于，它打破了人们对僧人感情寡淡的刻板印象，用鱼雁传书、庵堂聚会这些具体的生活细节，让我们看到修行者之间同样有着深厚的友谊。诗人把禅意融入日常对话中，既不刻意说理，又能让人感受到超脱的境界。
贺铸
贺铸(1052～1125) 北宋词人。字方回，号庆湖遗老。汉族，卫州（今河南卫辉）人。宋太祖贺皇后族孙，所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴，是唐贺知章后裔，以知章居庆湖（即镜湖），故自号庆湖遗老。