柳元谷以所得晋太康间冢中杯及瓦券来易余手绘二首 其二
古人笑不饮，此说岂无见。五斗叫刘伶，哀来泪如霰。
嗟彼太康子，冢中亦杯坫。固知好饮徒，无咽可浇咽。
杯出黄土中，忽复受倾灌。譬彼避秦人，乃不知有汉。
我欲学卢充，诣市卖金盌。庶几遇小姨，知是崔氏玩。
现代解析
这首诗以幽默荒诞的笔调，通过几个历史典故串联，表达了对生死无常和人生执念的思考。
前四句用刘伶醉酒的故事开场，说古人嘲笑不喝酒的人是有道理的——连"竹林七贤"里的酒鬼刘伶喝五斗酒都会突然悲从中来，泪如雨下。这里暗指人生无常，借酒消愁愁更愁。
中间六句转到"太康年间古墓出土酒杯"这个核心事件：诗人调侃墓主人（太康子）死了还要在坟里摆酒杯，讽刺那些嗜酒如命的人，死了连喉咙都没有了还怎么喝酒？出土的酒杯重见天日被人使用，就像桃花源里不知汉朝的避秦人一样荒诞。
最后四句用卢充卖金碗遇见鬼妻的志怪典故，诗人开玩笑说不如学卢充把酒杯当文物卖掉，说不定能遇见墓主人的鬼魂来相认。这种将恐怖传说写得妙趣横生的手法，把死亡这个沉重话题变成了黑色幽默。
全诗像在讲一个鬼故事会：从酒鬼泪奔到古墓酒杯，再到卖文物遇鬼，表面荒诞不经，实则用酒杯串联生死，笑谈中藏着对人生执念的看破。就像我们现在说"死了都要喝"，诗人用古人故事告诉我们：执念再深，黄土之下皆是空。
徐渭
徐渭（1521—1593），汉族，绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，号天池山人，或署田水月、田丹水，青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。中国明代文学家、书画家、军事家。民间也普遍流传他的故事传说，关于他年轻时如何聪明，后来如何捉弄官宦等。