现代解析
这首诗通过几个生动的画面，表达了对隐逸生活的向往和人生选择的反思。
前两句"未扣玄关隐士居，曾寻旧绣理天吴"描绘了两种不同的人生状态：一种是未能真正踏入隐士的清修生活（玄关指隐士居所的门），另一种是曾经追求过华丽富贵（"旧绣理天吴"用修补绣着海神图案的华服来象征）。这里形成鲜明对比，暗示作者在两种生活方式间的徘徊。
后两句"自从拭目来冰鉴，悔为儿啼拆海图"是转折。用"拭目来冰鉴"这个动作比喻看清世事真相后，突然意识到自己为世俗牵绊（"儿啼"象征家庭责任）而放弃理想（"拆海图"指毁掉心中的远大抱负）是多么令人后悔。
全诗最打动人的是那种清醒后的遗憾感——当我们擦亮眼睛看清生活本质时，往往发现已经为现实妥协了太多。诗人用"修补华服"和"拆解海图"这些具体意象，把这种人生况味表现得既含蓄又深刻。这种对理想与现实矛盾的刻画，正是能引起古今读者共鸣的地方。
王洋
（1087—1154）宋楚州山阳人，字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职，历秘书省正字、校书郎、守起居舍人，擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归，人无敢过其居，洋独与往来，为人诬告与闻洪皓欺世飞语，以直徽猷阁出知饶州。寓居信州，有荷花水木之趣，因号王南池。善诗文，其诗极意镂刻，文章以温雅见长。有《东牟集》。