寄光公

湖上石楠花出屋,待久老僧来默默。
徐言经岁不出门,偶向今朝移苦竹。
有琴挂壁积尘埃,强之使弹响山谷。
至今两耳犹泠泠,边风日夜相思曲。

现代解析

这首诗描绘了一个宁静又略带寂寞的禅意场景,通过老僧的日常片段传递出深邃的人生感悟。

开篇用石楠花探出僧房的画面,立刻让人感受到山寺的幽静。老僧默默出现,暗示他习惯独处。他说自己常年不出门,今天却破例去移栽苦竹——这个细节很妙,苦竹象征清苦修行,老僧移竹就像在整理自己的心境。

最动人的是尘封的古琴。老僧勉强弹奏时,琴声在山谷回荡,余音化作日夜萦绕的"边风相思曲"。这里藏着两层深意:琴上积灰说明修行人刻意远离尘世,但琴声里的相思又透露他终究难断人间牵挂。这种矛盾正是修行的真实写照——追求超脱却难忘红尘。

全诗像一组电影镜头:从花木、老僧到琴声,最后定格在风中不散的余韵。没有直接说理,却让我们看到修行者的孤独与坚持,感受到超脱与眷恋的永恒拉扯。最打动人心的,正是这种"欲忘难忘"的人间真实。

晁说之

晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。