谢吴閒閒大宗师寄鹤氅衣
逆骈欲遗世，异服事缪悠。恭也差可观，未是真仙俦。
因服究其衷，有怀小竹楼。一时示萧散，千载瞻风流。
鄙人冒朱紫，因循成白头。衣锦不尚絅，褫带宜承羞。
归来作褐父，敝缊寒无忧。老仙独不弃，谓可同真游。
解衣远衣我，意重千金裘。高义固多感，浊骨难昆丘。
披之焚香坐，世虑忘嚣湫。神仙未能学，愿学王黄州。
现代解析
这首诗讲的是一个普通人收到一件珍贵礼物后的感悟，展现了作者对世俗与超脱的思考。
全诗可以分成三部分：
1. 前六句写"我"收到吴閒閒大师送的鹤氅衣（道士穿的外套），但觉得自己配不上。作者说自己虽然表面恭敬，但骨子里还是俗人，穿上这衣服也只能装装样子，比不上真正的仙人。这里用"小竹楼"暗示自己只是个住普通房子的凡人。
2. 中间八句是自我反思。作者说自己大半辈子都在追求功名利禄（"冒朱紫"指当官），现在老了才明白锦衣华服反而让人羞愧。他决定回归朴素生活（"作褐父"指穿粗布衣服），没想到老仙人（吴閒閒）不嫌弃他，还送他仙家衣服，这份情谊比千金裘还贵重。
3. 最后六句写穿上衣服的感受。作者说虽然自己凡胎俗骨成不了仙，但穿上这件衣服焚香打坐时，确实能暂时忘却烦恼。最后两句很巧妙：虽然学不会当神仙，但可以学王黄州（宋代文人）那样，在世俗中保持超然的心态。
这首诗的魅力在于：
- 用一件衣服串起"世俗-超脱"的思考，非常生活化
- 不故作清高，坦然承认自己做不到完全超脱
- 最后找到平衡点：成不了仙，但可以学习文人的洒脱
- "千金裘"的比喻把情谊具象化，容易引起共鸣
整体传递的信息是：我们不必强求完全脱离世俗，能在平凡生活中保持一点超然心态，就是很好的境界了。这种既接地气又有追求的人生态度，至今仍能打动读者。
许有壬
许有壬(1286～1364) 元代文学家。字可用，彰（zhang）德汤阴（今属河南）人。延祐二年(1315)进士及第，授同知辽州事。后来官中书左司员外郎时，京城外发生饥荒，他从"民，本也"的思想出发，主张放赈（chen 四声）救济。河南农民军起，他建议备御之策十五件。又任集贤大学士，不久改枢密副使，又拜中书左丞。他看到元朝将士贪掠人口玉帛而无斗志，就主张对起义农民实行招降政策。