现代解析
这首诗描绘了一位远行归来的旅人，在净因院沐浴净身的场景，表达了脱离尘世烦扰、寻求心灵宁静的愿望。
首联"汉客疲江海，乘槎万里归"用"乘槎"（古代传说中往来天河的筏子）的典故，暗示主人公经历了漫长艰辛的旅程。"疲"字生动表现了旅途劳顿。
颔联"重寻象王舍，一浣洛城衣"中，"象王舍"指佛寺，暗示主人公来此寻求精神净化。"浣衣"既是实写沐浴更衣，也暗喻洗去尘世烦恼。
颈联"坏壁凝香霭，明轩泛暮晖"通过"香霭"和"暮晖"的意象，营造出寺院宁静祥和的氛围。斑驳的墙壁与明亮的轩窗形成对比，暗示主人公从尘世到净土的转变。
尾联"红尘不相贷，归路骤骖騑"最为精彩。"红尘"指世俗生活，"不相贷"表示不宽容、不等人，说明世俗的烦扰不会给人喘息之机。而"骤骖騑"（快速驾车）的意象，则表现主人公急切想要远离尘世的心情。
全诗通过沐浴这个日常行为，寄托了深刻的人生感悟。诗人用寺院的环境烘托，将简单的沐浴升华为精神洗礼，最后以急促的归途作结，形成强烈反差，突出了对超脱尘世的渴望。诗中"香霭"、"暮晖"等意象优美，将寺院环境写得既真实又充满禅意。
孔武仲
（1041—1097）宋临江新淦人，字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初，历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年，为著作郎，论科举之弊，诋王安石《三经新义》，请复诗赋取士，又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人，直学士院。八年，擢给事中，迁礼部侍郎，以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职，居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西，时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。