闵谗狡二章

彼狡之将死,若有以见。
既见既恶之,引袂蒙面。
谓人莫尔辨,而自辨之。
谁谓无鬼,孰俾之谴。

现代解析

这首诗用直白的语言讽刺了那些狡诈虚伪的小人,揭示了他们最终自食恶果的下场。

前四句描绘了一个生动的场景:当狡诈之徒快要死的时候,他的真面目终于暴露出来。人们看清他的丑恶嘴脸后,厌恶地拉起袖子遮住眼睛不愿看他。这里"引袂蒙面"的动作既表现人们的厌恶,也暗示狡诈者生前惯用的遮掩伎俩。

中间两句是辛辣的讽刺:这种人总以为别人看不穿他的把戏,其实他种种行为早就暴露了自己。"自辨之"三个字特别精妙,说明虚伪者越狡辩,破绽反而越多。

最后两句用反问加强力度:谁说没有天理呢?这些恶行不正是上天在惩罚他吗?"鬼"在这里代指天理报应,诗人用因果报应的观念告诫世人:虚伪狡诈终将自取灭亡。

全诗像一柄锋利的手术刀,层层剥开伪君子的画皮。语言通俗却力道十足,既有画面感又充满哲理,让读者在会心一笑中领悟做人的道理。

梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。