元符万宁宫庆成颂
句曲之山，有居其颠。谁氏之子，象帝之先。启迪后人，淑修其身。
守静而笃，是为葆真。在昔元符，作室其下。经始勿亟，以遗来者。
我应受之，嗣绍厥绪。我仪图之，缮此栋宇。考彼宫宇，因心而友。
不日成之，克相其后。乃益其名，曰维万宁。书以揭之，用妥明灵。
道大无方，体用有常。以德则帝，以业而王。坐进此道，与道无极。
神之听之，洽此万国。
现代解析
这首《元符万宁宫庆成颂》是一首赞美道教建筑落成的颂诗，我们可以从三个层面来理解它的魅力：
一、山水与信仰的融合
开篇用"句曲之山"（道教名山茅山的古称）点明宫殿位置，说它像"象帝之先"（比天帝更早的存在），把自然山水和道教信仰巧妙结合。就像现代人看到高山会产生敬畏感一样，诗人通过山巅宫殿的意象，让人感受到道教的神圣。
二、传承与创新的智慧
诗中提到前人"作室其下"建造宫观，现在"我"继承修缮，就像接力赛一样传递信仰。特别打动人的是"经始勿亟"（开始时不着急）这句话，暗含道家"顺应自然"的思想——好的传承不是急于求成，而是像培育大树一样耐心。
三、名字里的美好祝愿
"万宁"这个宫名被赋予深意："洽此万国"（让天下安宁）。诗人用建筑象征道教精神，就像今天我们给学校取名"育才"、公园取名"和谐"一样，把抽象的理想寄托在具体事物上。最后"与道无极"的升华，让人感受到超越时空的道家境界。
全诗最精彩的是将水泥砖瓦的建筑，写出了精神传承的重量。就像现代人参观古建筑时不仅看外形，更感受历史故事一样，这首诗让我们看到古人如何用文字让宫观"活"起来，成为信仰的载体。
赵佶
宋徽宗，名赵佶（公元1082年5月初5～1135年6月4日），神宗11子，哲宗弟，是宋朝第八位皇帝。赵佶先后被封为遂宁王、端王。哲宗于公元1100年正月病死时无子，向皇后于同月立他为帝。第二年改年号为“建中靖国”。宋徽宗在位25年（1100年2月23日—1126年1月18日），国亡被俘受折磨而死，终年54岁，葬于永佑陵（今浙江省绍兴县东南35里处）。 他自创一种书法字体被后人称之为“瘦金书”。