江晦叔见访于兴国寺见庭中修竹两竿云竹虽不
忆昨在江都，联君城一曲。
我家百色无，唯有数竿竹。
琅玕净相倚，萧洒意常足。
君亦时见过，笑语伴幽独。
别来七见春，屡送光景速。
京师车马烦，高尘蔽华屋。
僧室日闭关，静若在岩谷。
忽闻剥啄声，把手叙寒燠。
嵌空叠石畔，亦有双筠绿。
动君青云兴，赏眄不移目。
爱其萧骚风，摇此苍翠玉。
有如嗜脍炙，久矣虚其腹。
一旦逢割鲜，欣然喜如沃。
乃知物外适，可以傲流俗。
奉常官事简，佳集时可卜。
轩窗辟浓邃，冠带脱拘束。
文枰稍拂拭，白黑看驰逐。
更设茶两旗，何须酒百斛。
我家百色无，唯有数竿竹。
琅玕净相倚，萧洒意常足。
君亦时见过，笑语伴幽独。
别来七见春，屡送光景速。
京师车马烦，高尘蔽华屋。
僧室日闭关，静若在岩谷。
忽闻剥啄声，把手叙寒燠。
嵌空叠石畔，亦有双筠绿。
动君青云兴，赏眄不移目。
爱其萧骚风，摇此苍翠玉。
有如嗜脍炙，久矣虚其腹。
一旦逢割鲜，欣然喜如沃。
乃知物外适，可以傲流俗。
奉常官事简，佳集时可卜。
轩窗辟浓邃，冠带脱拘束。
文枰稍拂拭，白黑看驰逐。
更设茶两旗，何须酒百斛。
现代解析
这首诗是宋代诗人王安石的作品，通过回忆与友人江晦叔的交往，表达了对自然清雅生活的向往和对官场喧嚣的厌倦。
全诗可以分为三个部分：
1. 回忆往事（前八句）：诗人回忆在江都时，虽然家里简陋只有几竿竹子，但竹子挺拔清雅，江晦叔常来作伴，两人在竹下谈笑，过着简单快乐的生活。这里用竹子象征高洁的品格和淡泊的生活态度。
2. 现状对比（中间十二句）：七年后在京城重逢，诗人用"车马烦"、"高尘蔽华屋"形容京城的喧嚣，与僧寺的清净形成对比。当看到寺院里的两竿绿竹时，两人都特别高兴，就像爱吃肉的人终于吃到美味一样满足。这里用"嗜脍炙"的比喻生动表现了他们对清雅生活的渴望。
3. 未来期待（最后六句）：诗人希望以后能常聚，在幽静处下棋品茶，摆脱官场束缚。"文枰"指棋盘，"茶两旗"指好茶，说明他们向往的是文人雅士的闲适生活。
全诗通过竹子的意象，对比了两种生活状态：一边是自然简朴的真趣，一边是官场车马的烦扰。诗人用"傲流俗"三个字点明主旨，表达了对超脱世俗、回归本真的追求。语言朴实自然，比喻生动贴切，展现了王安石晚年淡泊名利的思想倾向。
孔武仲
（1041—1097）宋临江新淦人，字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初，历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年，为著作郎，论科举之弊，诋王安石《三经新义》，请复诗赋取士，又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人，直学士院。八年，擢给事中，迁礼部侍郎，以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职，居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西，时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。