现代解析
这首诗描绘了一位隐士悠然自得的生活态度，语言平实却意味深长。
开头两句"伊嵩有客欲无言，进退由来尽俟天"是说：住在山中的隐士不想多说话，人生的进退得失都顺其自然。这里用"俟天"（等待天意）表达随遇而安的心态。
三四句"好静未能忘水石，乐闲非为学神仙"很有意思：虽然喜欢安静的生活，但还是会为山水美景心动；享受闲适，但并不是为了成仙。这说明隐士并非完全脱离尘世，而是保持对自然的热爱。
五六句"休嗟紫陌难为客，且喜清风不用钱"最接地气：别感叹在繁华都市难以立足，要知道清风明月都是免费的享受。这是对物质生活的超脱，提醒人们珍惜自然馈赠。
最后两句"枉尺直寻何必较，此心都大不求全"是点睛之笔：不必在小事上斤斤计较（"枉尺直寻"指小损失换大收益），保持豁达的心态更重要。
全诗精髓在于：用山居生活的闲适，对比世俗的纷扰，倡导一种知足常乐、顺其自然的生活哲学。最打动人的是"清风不用钱"这样朴实的智慧——真正的快乐往往不需要花钱，关键在于心境。
邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。