金绳挂空虚自勉兼示束孝先
金绳挂空虚，日月系两垂。
天童坐戏弄，纵掣成东西。
百年未死间，昼夜无穷期。
短短固可惜，舒舒定非宜。
有闻未之行，有学未及知。
白发已班疏，朱颜亦童黎。
智虑昏晚年，聪明退前时。
纵欲加自修，去日何胜追。
奈何少自废，老则成空悲。
天童坐戏弄，纵掣成东西。
百年未死间，昼夜无穷期。
短短固可惜，舒舒定非宜。
有闻未之行，有学未及知。
白发已班疏，朱颜亦童黎。
智虑昏晚年，聪明退前时。
纵欲加自修，去日何胜追。
奈何少自废，老则成空悲。
现代解析
这首诗以"金绳挂天空"的奇特想象开篇，用太阳月亮像被绳子拴住的玩具这个生动比喻，道出了时间流逝的无奈。诗人感叹人生短短百年，白天黑夜不断交替，时间根本不够用。
中间部分写得特别实在：很多人知道道理却不去做，学了知识却没真正掌握。头发白了皮肤皱了，头脑也不如年轻时灵光。这时候才想努力，可失去的时间哪能追回来？这种中年危机式的焦虑特别能引起共鸣。
最后四句是整首诗的灵魂：年轻时浪费光阴，老了只能空后悔。这就像给我们现代人敲警钟——别等老了才想起奋斗。诗人用"金绳戏日月"的童话画面开头，落脚在"少壮不努力"的现实教训，把人生哲理讲得既奇幻又接地气。
王令
王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。 5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。