太令人胡氏挽词

已刻溪西志,潸然泪满袪。
轲丧嫌后侈,参养要前余。
甫里送锦缆,馆头迎布车。
为题枫叶往,虫籀不成书。

现代解析

这首诗是宋代诗人楼钥为悼念胡氏所作,情感真挚动人。全诗通过几个生活化的场景,展现了作者对逝者的深切怀念。

首联"已刻溪西志,潸然泪满袪"开门见山,说已经为逝者写好了墓志铭,但依然泪湿衣袖,直接表达了悲痛之情。这里的"溪西志"指墓志铭,"袪"是衣袖的意思。

中间两联用对比手法,通过两个典故表达遗憾:孟子(轲)去世时葬礼太奢华,曾参(孔子弟子)奉养父亲时又觉得不够。这两个典故暗示作者对逝者既有未尽孝道的愧疚,又觉得任何悼念仪式都显得不足。

接着用"甫里送锦缆,馆头迎布车"两个具体场景:在乡间送别时用华丽的船只,在驿馆迎接时却只有简陋的布车。这一奢一简的对比,暗示人生荣华终归平淡的哲理。

尾联最有意境:本想题写枫叶寄托哀思,却因手抖(或泪水模糊视线)写不成字。这个细节描写非常生动,把抽象的悲痛具象化,让读者能直观感受到作者当时的状态。

全诗语言平实但情感深沉,通过具体物象(衣袖、船只、布车、枫叶)来表达抽象情感,用典自然不晦涩。最打动人的是最后那个写不成字的细节,把失去亲友时那种恍惚、无措的状态刻画得入木三分。

叶适

叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。