游鹿门不果
方舟下秋濑，已远汉南城。
念昔在郡日，苦为尘网婴。
低心就薄禄，实负山水情。
鹿门最秀发，十里行松柽。
宿幌白云影，入窗流水声。
庞公昔抱道，遯世此躬耕。
风雨塞天地，伺晨独先鸣。
故岩但闻说，已觉醒朝酲。
及兹道途出，谓谐猿鹤迎。
顾值深泞阻，独怜幽思并。
不踏苏岭石，虚作襄阳行。
念昔在郡日，苦为尘网婴。
低心就薄禄，实负山水情。
鹿门最秀发，十里行松柽。
宿幌白云影，入窗流水声。
庞公昔抱道，遯世此躬耕。
风雨塞天地，伺晨独先鸣。
故岩但闻说，已觉醒朝酲。
及兹道途出，谓谐猿鹤迎。
顾值深泞阻，独怜幽思并。
不踏苏岭石，虚作襄阳行。
现代解析
这首诗讲的是诗人想去鹿门山游玩却没能实现的遗憾心情，我们可以从三个层次来理解：
第一层：现实与理想的矛盾
诗人开篇就说自己乘船离开汉南城，回忆起当官时被公务束缚的痛苦。他为了微薄俸禄低头做事，却辜负了自己热爱山水的心。这里用"尘网"比喻官场束缚，像蜘蛛网一样缠住他，而"山水情"代表对自然的向往，两者形成强烈对比。
第二层：鹿门山的魅力
诗人用生动画面描绘鹿门山的美：十里松树成行，白云像窗帘一样挂在山上，流水声透过窗户传来。又提到东汉隐士庞德公曾在此耕种，用"风雨塞天地，伺晨独先鸣"塑造出隐士超然物外的形象。这些描写让人理解诗人为何如此向往此地。
第三层：求而不得的遗憾
最后八句写诗人终究没能上山。他原以为会有猿猴仙鹤来迎接（夸张手法表现期待），却因道路泥泞受阻。"不踏苏岭石，虚作襄阳行"是诗眼：没踩到鹿门山的石头，这趟襄阳就算白来了。这种遗憾就像现代人特意去网红景点却因故没能打卡的心情，非常真实动人。
全诗妙在把一次旅行泡汤的小事，升华成对自由生活的渴望。通过"想而不能得"的日常体验，让我们感受到古代文人面对仕隐选择时的普遍困境。诗中画面感极强的山水描写与最后落空的期待形成反差，更容易引发读者共鸣。
曾巩
曾巩（1019年9月30日－1083年4月30日，天禧三年八月二十五日－元丰六年四月十一日），字子固，世称“南丰先生”。汉族，建昌南丰（今属江西）人，后居临川（今江西抚州市西）。曾致尧之孙，曾易占之子。嘉祐二年（1057）进士。北宋政治家、散文家，“唐宋八大家”之一，为“南丰七曾”（曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦）之一。在学术思想和文学事业上贡献卓越。