天坛
张公当时骑白雀，下与高皇共斟酌。一从九鼎向幽燕，碧坛空锁琉璃斮。
古松旧柏黑成迷，绿瓦从中一雉飞。杨雄不得陪郊祀，空忆当年执戟时。
龙驹远自施罗来，开平巳死无人骑。却付羽林谁健儿，压沙五石缓其蹄。
真人雄心老更雄，月中自控赴斋宫。四十八卫万马中，一尘不动五里风。
黄柏太苦蔗太甘，盛时文字忌新尖。当时作颂卑枚马，付与金华宋景濂。
现代解析
这首诗以天坛为背景，通过历史典故和生动意象，展现了朝代更替中的沧桑感和权力变迁。
开头用"张公骑白雀"的神话典故，暗示明朝开国时的神秘色彩。"九鼎向幽燕"指迁都北京后，天坛（碧坛）虽在却已失去昔日光彩，琉璃瓦破碎暗示繁华不再。
诗中用"古松旧柏黑成迷"营造出阴森氛围，绿瓦间野鸡飞过，突显荒凉。提到杨雄不能参与祭祀，表达文人失意的遗憾。
后半部分通过"龙驹"（宝马）无人骑乘的意象，暗喻开国猛将常遇春（开平王）去世后人才凋零。但"真人"（可能指明成祖）雄心不减，月夜赴斋宫的描写充满画面感。
最后四句点出文化氛围：黄柏苦蔗太甜，比喻当时文风限制，忌讳新颖。提到宋濂（金华文人）写颂词要模仿古人（枚乘、司马相如），反映明朝初期文化政策的保守倾向。
全诗以天坛为载体，将建筑、自然、历史人物巧妙结合，通过今昔对比，流露出对盛衰无常的感慨，同时隐晦批评了文化束缚。意象选择极具视觉冲击力（黑松柏、碎琉璃、月下控马），让历史沉思变得生动可感。
徐渭
徐渭（1521—1593），汉族，绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，号天池山人，或署田水月、田丹水，青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。中国明代文学家、书画家、军事家。民间也普遍流传他的故事传说，关于他年轻时如何聪明，后来如何捉弄官宦等。