感兴

千载荷神物,四书与五经。
勋华生万民,孔颜真仪刑。
本原尽溟漠,日用垂日星。
疾契虎豹变,力行凤凰庭。
感通穷有气,润泽周流形。
拟议辄破的,宰制动发硎。
达即雨天下,穷足春林坰。
自从孟子没,斯义久晦冥。
歆雄暨马郑,熠熠暗飞萤。
韩柳至欧苏。亦如醉不醒。
白书瞠两目,不见太山青。
蕙兰亘九畹,鼻寒不闻馨。
浩浩大城府,无人为抽扃。
宗庙失雄丽,楼阁迷岩亭。
渊渊楚七泽,渺渺东沧溟。
不识海若面,雄论夸扬舲。
名为指南车,认癸作丙丁。
名夸能作室,戹夹如堂厅。
异端塞宇宙,不能别渭泾。
夜光耿砂砾,掉臂不留停。
文章王介甫,种棘满朝廷。
匹夫持伪辩,六合为血腥。
读书不精义,落落空摇精。

现代解析

这首诗以《感兴》为题,表达了对传统文化衰落的痛心和对真理被遮蔽的愤慨。诗人用生动的比喻和强烈的对比,让读者感受到他内心的忧虑和呼吁。

诗的开头提到"四书五经"等经典,认为它们是承载神明智慧的宝物,孔子、颜回等圣贤是真正的楷模。但随后笔锋一转,指出这些真理的本源已经模糊不清,就像被迷雾遮蔽的日月星辰。

诗中用了一系列鲜明的对比:
- 把圣贤之道比作威猛的虎豹和祥瑞的凤凰,而现实中却如同醉汉般昏昏沉沉
- 把真理比作高大的城楼和浩瀚的海洋,但人们却认不清方向,就像把"癸"错认成"丙丁"
- 把异端邪说比作砂砾中的夜明珠,但人们却视而不见

诗人特别批评了王安石(王介甫),认为他的变法就像在朝廷种满荆棘,导致天下动荡。最后指出,如果读书不能领会精髓,只会空摇笔杆,毫无意义。

全诗的核心思想是:真理就像指南车,能为人指明方向,但现在却被歪曲和遮蔽。诗人呼吁人们要擦亮眼睛,认清真理的本质,不要被表象迷惑。这种对文化传承的忧思和对真理的追求,在今天依然具有现实意义。

陈普

陈普(公元一二四四年至一三一五年)生于宋理宗淳祐四年,卒于元仁宗延祐二年,年七十二岁。居石堂山。入元,隐居教授,从学者数百人。三辟为本省教授,不起。当聘主云庄书院。晚居莆中,造就益众。普著述有石堂遗稿四卷,《四库总目》行于世。