游大梅山梅仙岩

为忆西京梅子真,人言羽化匪沉沦。
海濒古嶴已无迹,山外高峰宁有神。
鲠论至今光汉传,清风犹足盪秋旻。
何须更说神仙事,终老市门良可人。

现代解析

这首诗写的是作者游览大梅山梅仙岩时的所见所感,表达了对历史人物梅子真的追忆和对现实生活的思考。

前四句写景怀古:诗人想起西汉末年的隐士梅子真(梅福),人们都说他羽化成仙了。如今海边古老的洞穴已无踪迹,山外的高峰哪还有什么神灵呢?这里透露出对传说真实性的怀疑。

中间两句赞美梅子真的品格:他正直敢言的品格至今仍在史书中闪光,他清高的风骨足以涤荡秋日的天空。这是对历史人物高尚情操的颂扬。

最后两句表明态度:何必总谈论那些神仙传说呢?像梅子真那样在市井中终老,做个平凡的好人也很不错。这里体现了诗人务实的人生态度,认为踏实做人比追求虚无缥缈的神仙境界更有意义。

全诗通过怀古抒怀,将历史传说与现实思考相结合,语言平实却意味深长,表达了不慕虚名、安于平凡的生活智慧。

楼钥

楼钥(1137~1213)南宋大臣、文学家。字大防,又字启伯,号攻媿主人,明州鄞县(今属浙江宁波)人。楼璩的三子,有兄长楼鐊、楼锡,与袁方、袁燮师事王默、李鸿渐、李若讷、郑锷等人。隆兴元年(1163年)进士及第。历官温州教授,起居郎兼中书舍人,大定九年(1169年),随舅父贺正旦使汪大猷出使金朝。嘉定六年(1213年)卒,谥宣献。袁燮写有行状。有子楼淳、楼濛(早夭)、楼潚、楼治,皆以荫入仕。历官温州教授、乐清知县、翰林学士、吏部尚书兼翰林侍讲、资政殿学士、知太平州。 乾道间,以书状官从舅父汪大猷使金,按日记叙途中所闻,成《北行日录》。