现代解析
这首诗用简单有力的语言，讲述了一个关于民族和解的历史故事。
前两句"百代兴亡吐谷浑，圣主神谟不世恩"说的是：吐谷浑这个民族历经兴衰，如今因为圣明君主的非凡恩德获得新生。这里用"百代兴亡"点出历史的沧桑，用"不世恩"强调恩德的难得。
后两句"解缚再生有孙子，无劳倚笑上东门"意思是：被解放的吐谷浑人重获新生，他们的后代不必再像从前那样，只能站在城门边强颜欢笑（暗示过去受压迫的处境）。"解缚"这个比喻很形象，把民族解放比作解开绳索；"倚笑"二字尤其精妙，既写出过去被迫陪笑的辛酸，又反衬出现在的自由。
全诗通过今昔对比，歌颂了民族和解的政策。没有直接说教，而是用"解缚"和"倚笑"这样生动的细节，让读者感受到政策带来的真实变化。语言干净利落，情感含蓄却深刻，是一首体现仁政思想的小佳作。
晁说之
晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。