偈倾一百六十九首

至尊至贵,无去无来。
体若虚空,迥绝安排。

现代解析

这首诗词用简单明了的语言,探讨了一个深邃的哲学主题——关于"至高无上"的存在状态。

前两句"至尊至贵,无去无来"描绘了一种超越性的存在:它是最尊贵、最崇高的,不受时间限制(无去无来),既不会消失也不会到来,暗示着永恒不变的本质。

后两句"体若虚空,迥绝安排"进一步用比喻说明:这种存在的本质就像虚空一样广阔无边(体若虚空),完全不受人为安排或刻意追求的影响(迥绝安排)。这里的"虚空"不是指空无一物,而是指包容一切、不受限制的状态。

整首诗的精妙之处在于,它用最朴素的语言表达了最深刻的道理——真正的至高境界不是通过刻意追求能达到的,而是像虚空一样自然存在、包容万物的状态。诗人似乎在告诉我们:放下执着和刻意的追求,才能体会到生命最本真的状态。这种思想既带有禅意,又蕴含着道家"无为"的智慧。

释智朋

释智朋,四明(今浙江宁波)人,俗姓黄。居衡州华药寺,建康清凉寺。高宗绍兴七年(一一三七)住婺州天宁寺(《罗湖野录》卷四),后退居明州瑞岩。为青原下十三世,宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。