次吴寿翁溪园韶寄题

营营谁肯卧沧洲,喜有高人此枕流。
得水最多知地胜,种花无数欲春留。
图传笠泽三分画,梦绕黄淤十里秋。
料得江枫吟未了,载诗应汗谪仙牛。

现代解析

这首诗描绘了一个远离尘嚣、亲近自然的隐逸生活,展现了诗人对闲适生活的向往和对自然美景的赞叹。

首联"营营谁肯卧沧洲,喜有高人此枕流"用对比手法,写世人忙于追逐名利,而高人却选择在溪边隐居。"枕流"二字生动形象,仿佛高人把流水当枕头,突出其与自然融为一体的生活状态。

颔联"得水最多知地胜,种花无数欲春留"具体描写隐居环境:这里水源丰沛,土地肥沃,主人种满鲜花想要留住春天。既表现了环境之美,也暗含主人对美好事物的珍视。

颈联"图传笠泽三分画,梦绕黄淤十里秋"用典故和想象进一步渲染美景。前句用"笠泽"(太湖古称)比喻此地如画,后句写梦中还萦绕着十里秋色,虚实结合,拓展了诗意空间。

尾联"料得江枫吟未了,载诗应汗谪仙牛"最富趣味性。诗人想象江边枫叶随风吟唱不停,而自己满载诗篇的样子,恐怕要让李白(谪仙)骑的牛都累出汗来。用夸张手法既表现了创作激情,又以幽默口吻致敬诗仙。

全诗通过清新自然的意象、虚实相生的手法和幽默的结尾,成功塑造了一个令人向往的隐逸世界。诗中"枕流""种花""江枫吟"等生动描写,让读者仿佛身临其境,感受到大自然的宁静美好。

艾性夫

艾性夫(《四库全书》据《江西通志》作艾性,并谓疑传刻脱一夫字)字天谓。江西东乡(今属江西抚州)人。元朝讲学家、诗人。与其叔艾可叔、艾可翁齐名,人称“临川三艾先生”。 生卒年均不详,约元世祖至元中前后在世。艾性夫诗,以影印文渊合《四库全书》本为底本,酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编为第三卷。