现代解析
这首诗描绘了一座古老幽静的禅院，展现了山林隐逸生活的闲适与超脱。
首联"古屋萧森数十间，禅扉幽寂叩常关"用简练的笔触勾勒出禅院景象：数十间古屋静静矗立，禅院大门常年紧闭，营造出一种与世隔绝的静谧氛围。
颔联"少微处士遗尘远，灵鹫高僧得地间"通过历史典故，将这座禅院与古代隐士、高僧联系起来。"少微"指隐士星，暗示这里是隐士远离尘嚣的居所；"灵鹫"则借用佛教圣地灵鹫山的典故，暗喻此处如同高僧修行的净土。
颈联"穿石到池泉滴滴，磨崖生藓字斑斑"转入细节描写：泉水穿过岩石滴入池中，崖壁上的石刻因年代久远而生出斑驳苔藓。这两句通过声音（滴滴）和视觉（斑斑）的细节，让读者仿佛身临其境。
尾联"山林真趣谁能辨，乘兴时来兴尽还"点明主旨：山林隐居的真趣难以言传，只有随性而来、尽兴而归的人才能真正体会。这里体现了典型的文人隐逸思想，强调顺应自然、随心所欲的生活态度。
全诗语言平实却意境深远，通过对禅院环境的描写，表达了作者对隐逸生活的向往。诗中"乘兴时来兴尽还"一句，尤其能引起现代人的共鸣——在繁忙生活中，我们同样渴望这种说走就走、随心所欲的自在。
苏颂
（1020—1101）泉州同安人，徙居丹阳，字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘，同知太常礼院。迁集贤校理，编定书籍。英宗即位，为度支判官。神宗立，擢知制诰，知审刑院，因奏李定拜官不合章法，落知制诰，出知婺州。元丰初，权知开封府，改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初，除吏部尚书兼侍读，以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎，为相务使百官守法遵职，量能授任。后罢知扬州，徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。