现代解析
这首诗通过对比两种人生态度，传递出一种淡泊宁静的生活智慧。
前四句用历史人物诸葛亮（蜀武侯）的典故开篇。诸葛亮一生操劳国事，临终前在荡阴流泪，暗示功业心带来的精神负担。接着笔锋一转，提出反问：为什么不学那些"无事人"呢？他们在山间小亭安然自得，反而更快乐。
中间四句描绘了理想的生活图景：像泰山一样巍然不动的心灵境界（悠然太山岑），与自然相对而坐的惬意（相对真可喜）。这里用"太山"比喻内心的安稳，用"相对"拟人化自然，显得亲切。
最后两句点明主旨：不需要美酒助兴（樽中物），清冽的山泉水就是最好的饮品。这其实是说：真正的快乐不需要外在条件，简单自然的馈赠就足够。
全诗用诸葛亮的事例反衬，用山水亭台作背景，最终落脚在"知足常乐"的主题上。语言平实但意境深远，就像诗里提倡的生活态度一样，洗净铅华，返璞归真。
晁说之
晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。