现代解析
这首诗描绘了诗人对远方友人的深切思念，同时融入了对自然和人生的感悟。全诗语言优美，意境深远，情感真挚。
首联“心心长不断湖天，满月孤星旧有缘”开篇点题，表达了诗人对友人的思念之情如同湖天一般绵长不断。满月和孤星的意象，既描绘了夜晚的宁静，又暗示了诗人与友人之间深厚的情谊，仿佛前世有缘。
颔联“野烧三叉馀幸草，湘流九面惘胶船”进一步展开，通过野火和湘江的描绘，营造出一种苍茫而略带忧伤的氛围。野火烧不尽的小草，象征着生命的顽强；而湘江九曲，胶船难行，则暗喻人生道路的曲折和艰难。
颈联“寒深鹤带尧年雪，海阔龙分佛口涎”运用神话传说和自然意象，深化了诗的意境。寒鹤带着远古的雪花，海龙分得佛口的甘露，这些意象既神秘又富有诗意，表达了诗人对超脱尘世的向往和对永恒之美的追求。
尾联“闻说当机唯一指，皈心欲扣逆流舷”是全诗的升华。诗人听说佛法中“当机一指”可以顿悟真理，于是心生皈依之念，想要逆流而上，寻求心灵的解脱。这反映了诗人在思念友人的同时，也在思考人生的真谛，渴望找到精神的归宿。
整首诗情感细腻，意象丰富，既有对友情的珍视，又有对人生和自然的深刻感悟。诗人通过优美的语言和生动的意象，将内心的情感和思考娓娓道来，读来令人回味无穷。
王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。