《寄玉溪林逢吉六首》现代解析
这首诗是作者戴复古写给友人林逢吉的六首组诗之一，表达了一种自谦与知音难觅的感慨。
首句"老夫时作白头吟"中，"白头吟"原指卓文君感叹丈夫变心的诗，这里借指自己年迈时写的诗。作者自嘲说：我这个老头子时不时写些感慨老去的诗。
第二句"爨下焦桐孰赏音"用了"焦尾琴"的典故（古琴名，用烧焦的桐木制成）。意思是：就像被当作柴火烧的桐木里藏着好琴材，可谁能发现我诗中的价值呢？道出知音难寻的孤独。
第三句"敢望荆溪作诗跋"中，"荆溪"指宋代诗人王十朋（号荆溪），是当时诗坛大家。作者说：哪敢奢望像王十朋这样的名家给我的诗写评语呢？体现谦虚态度。
最后"自惭弊帚享千金"用"敝帚自珍"的典故：普通人会把自己破旧的扫帚当宝贝。作者自比破扫帚，却说自己的诗被像珍宝般看重（享千金），觉得受之有愧。
全诗用家常比喻（烧火木料、破扫帚）和谦虚口吻，既流露了"我的诗真的值得被看重吗"的忐忑，又暗含对友人赏识的感激。这种既自嘲又珍视文字的态度，让读者感受到文人之间真挚的情谊。
《寄玉溪林逢吉六首》表达了什么情感？
《寄玉溪林逢吉六首》写作背景是什么？
《寄玉溪林逢吉六首》中白头吟,爨下焦桐,赏音,荆溪,诗跋,弊帚,千金,戴复古是什么意思？
戴复古
戴复古（1167年－约1248年），字式之，常居南塘石屏山，故自号石屏、石屏樵隐，天台黄岩（今属浙江台州）人，南宋著名江湖诗派诗人。曾从陆游学诗，作品受晚唐诗风影响，兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想，反映人民疾苦，具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验，以诗体写成《论诗十绝》。一生不仕，浪游江湖，后归家隐居，卒年八十余。著有《石屏诗集》、《石屏词》、《石屏新语》。