现代解析
这首诗描绘了诗人在折桂寺夜宿时的所见所感，充满了自然之美和禅意哲思。
首联写诗人漫步长廊吟诗，再次留宿在僧房。"拥鼻行吟"这个动作显得悠闲自得，暗示诗人与寺庙的缘分。
颔联通过松风和桂香两个意象，生动展现了寺庙夜景：夜半松涛阵阵显得气势雄壮，中秋月光浸染桂树散发幽香。一"壮"一"香"，分别从听觉和嗅觉营造出清幽又充满生机的意境。
颈联笔锋一转，写白日景象：白石清泉边传来欢笑声，深山大泽中孕育锦绣文章。这两句暗含哲理——真正的艺术创作往往源于纯净自然的滋养。
尾联借用佛教典故，当年罗汉寻找归宿时，谁说天台山就是故乡呢？这个反问意味深长，既表达对佛门清净之地的向往，又暗含"心安即是归处"的禅理。
全诗以寺庙夜宿为线索，将眼前景、心中情与人生感悟自然融合。诗人用松风、桂月、清泉等意象，构建出一个既真实又超脱的意境，让读者在感受自然之美的同时，也能体会到淡泊宁静的禅意。语言清新流畅，写景抒情浑然一体，展现了文人雅士寄情山水、感悟人生的典型心境。
戴复古
戴复古（1167年－约1248年），字式之，常居南塘石屏山，故自号石屏、石屏樵隐，天台黄岩（今属浙江台州）人，南宋著名江湖诗派诗人。曾从陆游学诗，作品受晚唐诗风影响，兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想，反映人民疾苦，具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验，以诗体写成《论诗十绝》。一生不仕，浪游江湖，后归家隐居，卒年八十余。著有《石屏诗集》、《石屏词》、《石屏新语》。