现代解析
这首诗是作者拜访柳侯庙后有感而发写下的，表达了对历史人物柳宗元的敬仰，同时暗含对自己境遇的感慨。
前两句"平昔柳侯庙，拾君诗兴余"写作者平时就常去柳侯庙，每次都能从柳宗元的诗中获得创作灵感。这里的"柳侯"指的是唐代文学家柳宗元，他曾在柳州为官，后人建庙纪念。
中间四句用对比手法："帝阍谁掌制"说朝廷大权由谁掌握，"天步此贞符"说柳宗元的高尚品格如同上天的印证。"敢恨初沉佩"是说自己不敢怨恨当初被贬官，"惟惭再索车"是惭愧自己还要请求重新起用。这几句既赞美柳宗元，又暗含对自己仕途不顺的无奈。
最后两句"罗池聊自戏，况复已榛芜"写柳侯庙所在的罗池一带已经荒芜，只能自我排遣。这里的"榛芜"指草木丛生的荒凉景象，暗示时光流逝、物是人非的感慨。
全诗语言朴实，通过描写荒芜的庙宇景象，抒发了对先贤的追思和自己的人生感慨，既有对柳宗元高尚品格的敬仰，也流露出作者在仕途上的失意情绪。诗中古今对比的手法，让读者感受到历史沧桑和个人命运的交织。
晁说之
晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。