游紫逻洞
我不愿封万户侯，愿向紫逻从公游。
郓州溪堂虢州洞，未有退之诗可留。
水近山流清澈底，竹饱千霜节如此。
廓庙之具千金躯，底事便着山岩里。
蒲鞭挂壁一事无，环佩声中了朝晡。
祝融不到林深处，客至五月怀貂狐。
徇华大夫无此乐，从渠遮山用翠幙。
若问此间奇绝处，但道胸中有丘壑。
郓州溪堂虢州洞，未有退之诗可留。
水近山流清澈底，竹饱千霜节如此。
廓庙之具千金躯，底事便着山岩里。
蒲鞭挂壁一事无，环佩声中了朝晡。
祝融不到林深处，客至五月怀貂狐。
徇华大夫无此乐，从渠遮山用翠幙。
若问此间奇绝处，但道胸中有丘壑。
现代解析
这首诗描绘了诗人对自然山水的热爱，以及他宁愿放弃功名利禄也要追求自由自在生活的决心。
1. 开篇表明志向：诗人直接说“我不愿封万户侯”，意思是宁愿不要高官厚禄，也要去紫逻洞游玩。这展现了他对官场名利的淡泊和对自然山水的向往。
2. 借古喻今：诗中提到“郓州溪堂虢州洞，未有退之诗可留”，意思是韩愈（字退之）曾写过郓州溪堂和虢州洞的诗，但紫逻洞的美景还没有被名篇传颂，暗示这里同样值得被赞美。
3. 赞美山水：诗人用“水近山流清澈底”形容溪水的清澈，用“竹饱千霜节如此”赞美竹子历经风霜依然坚韧，象征高洁的品格。
4. 对比官场与山林：诗人说“廓庙之具千金躯，底事便着山岩里”，意思是那些朝廷重臣（“廓庙之具”）本该在朝堂上发挥作用，却为何要隐居山林？这其实是反讽，表达自己更愿意远离官场，享受自然之乐。
5. 隐居生活的惬意：诗中提到“蒲鞭挂壁一事无”，意思是放下公务，悠闲自在；“环佩声中了朝晡”则描绘了山林中的清幽氛围，连时间都变得缓慢。
6. 自然环境的奇特：诗中写“祝融（火神）不到林深处”，说明这里清凉幽静，连夏天都像冬天一样凉爽（“客至五月怀貂狐”），突出了紫逻洞的避暑之乐。
7. 讽刺世俗追求：诗人说“徇华大夫无此乐”，意思是那些追逐荣华富贵的人，无法体会这种山林的乐趣。他们用华丽的帷幕遮山（“从渠遮山用翠幙”），却不如真正亲近自然。
8. 结尾点题：最后两句“若问此间奇绝处，但道胸中有丘壑”，意思是如果有人问这里最奇妙的地方是什么，答案就是“胸中有丘壑”——即内心能欣赏自然之美，超脱世俗。
总结：这首诗表达了诗人对官场名利的厌倦和对隐居生活的向往，赞美了紫逻洞的清幽美景，同时也讽刺了那些追逐富贵却不懂自然之乐的人。全诗语言自然流畅，情感真挚，展现了诗人高洁的品格和洒脱的人生态度。
陈与义
陈与义(1090-1138)，字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆，自曾祖陈希亮迁居洛阳，故为宋代河南洛阳人（现在属河南）。他生于宋哲宗元祐五年(1090年)，卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末，南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。