寄题庐陵董氏桂林书斋
山东桑柘多，江南松桂茂。
种桑事春蚕，栽桂事华构。
尝闻云盖下，聚书为大富。
往往见子孙，缘天掇星宿。
掇星星若珠，光彩出屋漏。
秋收万种（夏校：疑为钟讹）田，作酒日为寿。
亦有千里归，锦衣行白昼（以上《梅尧臣集编年校注》卷二九）。
种桑事春蚕，栽桂事华构。
尝闻云盖下，聚书为大富。
往往见子孙，缘天掇星宿。
掇星星若珠，光彩出屋漏。
秋收万种（夏校：疑为钟讹）田，作酒日为寿。
亦有千里归，锦衣行白昼（以上《梅尧臣集编年校注》卷二九）。
现代解析
这首诗描绘了一个书香门第的富足生活和精神追求，用对比和象征手法展现了两种不同的生活方式。
开头两句用北方"桑柘"和南方"松桂"的对比，暗示北方人养蚕谋生，南方人种桂树追求高雅（桂树象征高洁，也用来建造华屋）。这里通过植物差异暗指生活追求的不同。
中间六句集中描写董氏书斋：用"云盖下"形容书斋环境清幽，把藏书比作"大富"，说明精神财富比物质更重要。最精彩的是把读书的子孙比作"摘星星的人"，星星化作明珠般的光彩从屋顶漏下，这个意象既美丽又深刻——读书就像采集智慧星光，能让整个家族熠熠生辉。
最后四句转入现实生活：既有"秋收万钟"的富足（"钟"是古代计量单位），可以酿酒祝寿；也有功成名就的子孙"衣锦还乡"。但要注意这些物质成就都是建立在"聚书"的精神根基之上，暗示读书才能真正光耀门楣。
全诗妙在把抽象的"读书传家"理念，用具象的星光、明珠、锦衣等意象生动呈现，让人看到：真正的富贵不仅是粮食丰收和做官，更是满屋书香带来的智慧光芒。这种将精神追求与物质成功完美结合的价值观，在今天依然值得品味。
梅尧臣
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。