现代解析
这首诗是宋代诗人王十朋写给友人谢怀英的一封信，表达了对友人归隐山林的羡慕和自己无法脱身的无奈。
前两句"闻君已得归山请，顾我方当绝迹时"形成鲜明对比：听说你已经获准归隐山林，而我却正处在最忙碌、无法抽身的时候。"归山请"指辞官归隐的请求获得批准，"绝迹时"形容自己公务缠身的状态。
后两句"欲葺止斋犹未就，箧中应有草堂资"进一步展开：我想修葺隐居的茅屋（止斋）却一直没能完成，不过你箱子里应该存着修建草堂的钱吧。这里"草堂资"既指实际建房子的钱，也暗喻隐居生活的精神准备。
全诗语言朴实却情感真挚，通过对比手法展现了文人向往隐逸生活却身不由己的矛盾心理。最后一句略带调侃的问话，既表现了朋友间的亲密，也透露出对友人能实现隐居愿望的欣慰。诗中"归山""草堂"等意象生动勾勒出古代文人的隐逸理想。
陈傅良
陈傅良（1137—1203），字君举，号止斋，学者称止斋先生，浙江温州瑞安湗村（今署瑞安市塘下镇罗凤街道）人，南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年（1172）进士，官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰，为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾，后主讲于茶院寺之南湖塾，学生数百。中进士后授泰州教授，仍在家教书。后任职湖南，公余在岳麓书院讲学，门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中，《八面锋》为宋孝宗击节赞叹，御赐书名，流传甚广。