宜春道上

艳杏夭桃日日稀,空余涉气尚迟迟。
谁人为作留春计,莫放风花自在飞。

现代解析

这首诗描绘了春天即将逝去的景象,以及诗人对春光流逝的惋惜之情。

前两句"艳杏夭桃日日稀,空余涉气尚迟迟"写的是春天里盛开的杏花和桃花一天比一天少了,但空气中还残留着春天的气息。这里用"日日稀"生动地表现了花朵逐渐凋零的过程,"涉气尚迟迟"则写出了春天不愿离去的留恋感。

后两句"谁人为作留春计,莫放风花自在飞"是诗人的感叹:有谁能想办法把春天留住呢?不要让春风和落花就这样自由自在地飞走了。这里"留春计"表达了诗人想要留住春天的强烈愿望,"莫放"二字更是直接喊出了对春光流逝的不舍。

整首诗语言朴实自然,通过描写春天将尽的景象,表达了人们对美好事物易逝的普遍感慨。诗人没有用华丽的辞藻,而是用日常可见的景物和直白的语言,让读者能真切感受到那份对春天的眷恋之情。这种对时光流逝的感叹,其实也是我们每个人面对美好事物时都会产生的共鸣。

杨时

(1053—1135)南剑州将乐人,字中立,号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐,杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山,改荆州教授。金人攻汴京,坚论严为守备,除右谏议大夫;又反对割三镇以乞和,兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民,力辟王安石之学。高宗立,除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕,专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生,又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。