现代解析
这首诗讲的是一个禅宗公案故事，用大白话来解析就是：
第一句"峰头示众合如何"：德山和尚在山顶给众人讲禅，到底讲了啥呢？（设下悬念）
第二句"一棒由来已自多"：其实他根本不用讲大道理，直接一棒子打过去就是最好的开示。（禅宗主张"棒喝"教育，用行动代替说教）
第三句"空去空回还信否"：有人听完禅却空手而归，你们真相信这样能悟道吗？（质疑表面功夫）
第四句"至今疑杀那人诃"：直到现在，那个挨了棒子还执迷不悟的人，依然被大家当作反面教材。（点明执着文字概念的愚钝）
全诗妙在：
1. 用"一棒子"这种生活化比喻代替深奥的禅理
2. "空去空回"双关既指登山空手而归，也暗讽学禅不走心
3. 最后用"疑杀"这种口语化表达，活灵活现展现众人嘲笑愚者的场面
这就像现在有人说"听了那么多道理还是过不好一生"，诗人早用"挨了棒子还不开窍"的故事告诉我们：真正的智慧不在书本里，而在生活实践中。
王之道
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。