现代解析
这首诗用老虎的视角，隐喻一位僧人（舜兄）从南山修行后重返东林寺的故事。全诗通过猛虎的形象，巧妙展现了僧人超脱世俗又不忘初心的精神境界。
首句"新生白额眼光摇"描写老虎额头白毛新生、目光锐利的样子，暗指僧人修行后获得新的精神面貌，眼神中透着智慧的光芒。"肯向南山恋旧巢"用老虎眷恋旧巢的习性，比喻僧人虽在南山修行，却始终心系原来的东林寺。
第三句"背蹭西风行一转"生动刻画老虎蹭着西风转身的姿态，实写僧人潇洒转身回归的姿态——看似随性，实则暗含深意。最后"人惊不过虎溪桥"最妙：人们以为老虎会像传说中那样被虎溪桥阻挡（典故：东林寺慧远送客不过虎溪），但这只"老虎"却轻松越过，暗示僧人已超越世俗规矩，达到更高境界。
全诗把僧人比作猛虎，既保留虎的威猛（象征修行者的气魄），又赋予人性化的情感（恋旧巢）。通过"虎不过溪"典故的反用，突出僧人修行后的超然自在，比直接写僧人更富趣味和想象力。
释绍昙
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。