现代解析
这首《赞三十六祖颂》用简洁的语言讲述了一个关于修行与觉悟的哲理故事，我们可以分两部分来理解：
1. 前两句讲背景故事
"阇夜多"是一位修行者（三十六祖之一），他前世曾是"自在天"（印度神话中的高级神明）。这里用神明转世为人的对比，暗示即使曾经拥有无上权力和享乐，依然需要重新修行。就像现代社会中的成功人士，外在成就并不能替代内心的觉悟。
2. 后两句说修行境界
"无作性"指不刻意强求的自然本性，"言前"指超越语言表达的境界。意思是当他领悟到"不强求、顺其自然"的真谛时，就获得了言语无法形容的大智慧。就像我们放下执念后，反而能看清事物本质，获得真正的精神自由。
全诗通过前世今生的对比，揭示了一个深刻道理：
真正的智慧不在于身份地位，而在于放下执念、回归本心。这种觉悟超越语言，就像我们常说的"只可意会不可言传"的体验，简单却充满力量。
释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。