现代解析
这首《维摩赞》用直白的语言讽刺了某些佛教修行者的虚伪，同时赞颂了真正的智慧境界。
前四句像在说相声：呵斥小乘佛教（二乘），批评高阶菩萨（十地），这些人只会用强势的语言歪曲真理（夺正理）。就像两个人吵架，嗓门大的那个未必有理。
中间四句画了个禅宗式的矛盾场景：来探病的人（暗指求法者）追问根本道理，结果发现无论说话还是沉默都不对劲。这就像禅宗公案里"说即错，默亦非"的悖论，暗示真理超越语言。
最后两句是点睛之笔：金粟如来（维摩诘居士的佛号）明明就在眼前，可全世界的人都认不出来。就像生活中最珍贵的道理往往最简单，但人们总爱追逐复杂的形式。那个"扶不起"用得特别妙，既说众人愚钝，也暗指真理不需要外物支撑。
全诗像在玩文字游戏，表面骂人实则讲禅：真理不在争吵中，不在沉默里，而像维摩诘居士那样，以平凡身份示现却少有人懂。这种讽刺中带着智慧的写法，让严肃的佛理变得鲜活有趣。
释心月
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。历住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隐景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。